মোগল হারেম সম্পর্কিত কিছু অজানা তথ্য!

 

রাজপ্রাসাদের একটি চমৎকার কিন্তু লুকানো অংশ, যেখানে রঙিন আলোয় স্নান করা একটি কক্ষ, সুন্দর পর্দা ঝুলানো, দেওয়ানে মখমলের চাদর, চারিদিকে সুগন্ধির সুবাস, চারিদিকে সুশোভিত রাজকীয় মহিলারা, এখন তাদের দাসী বা উপপত্নী মনে করেন।  .  তাদের মধ্যে সব বয়সী নারী, কিছু ছোট মেয়েও ছিল।  সম্রাট প্রবেশের সঙ্গে সঙ্গে তার সেবায় অনেককে লাগে।  সম্রাট জামা খুলে ফেললে হালকা হতো, তখন কেউ পা টিপে দিচ্ছে, কেউ শরীর।  কোথাও জ্যাম তৈরি হয়।  রাণীও সেখানে উপস্থিত, কিন্তু রাজার ইচ্ছা কার সঙ্গে রাত্রিযাপন করবে ।  রানীও এ বিষয়ে কথা বলতে পারেন না।

 হারাম একটি আরবি শব্দ এবং এর অর্থ গোপন স্থান।  এই শব্দটি মুঘলদের আমলে মহিলাদের ঘরের জন্য ব্যবহৃত হতে শুরু করে।  লেখক আবুল ফজল তার আইন-ই-আকবরী গ্রন্থে এর জন্য সবিস্থান-ই-ইকবাল শব্দটি ব্যবহার করেছেন।  তিনি এই বইতে মুঘলদের হারেম সম্পর্কে অনেক কিছু লিখেছেন।

 প্রাণনাথ চোপড়া মুঘল যুগের সামাজিক জীবনের কিছু দিক-এ লিখেছেন যে হারেম ছিল রাজকীয় মহিলাদের জন্য আলাদা থাকার জায়গা।  মুঘলদের হারেম ছিল প্রায় একটি ছোট শহর।  যেখানে প্রতিটি শ্রেণী, অঞ্চল, ধর্ম, সংস্কৃতির নারীরা বাস করত।  শুধু সম্রাটের আত্মীয়-স্বজনই নয়, সব ধরনের নারীও যারা তার প্রতিটি প্রয়োজনের যত্ন নিতেন এবং এখানে তাদের জন্য পর্দা থাকা আবশ্যক ছিল।

 আইন-ই-আকবরী অনুসারে, হারেমের প্রথম মহিলা সাধারণত মোগল আমলে সম্রাটের মা ছিলেন।  বাবুরনামা ও হুমায়ুননামায় এর অনেক উদাহরণ রয়েছে।  যখন সম্রাটের মা অনেক অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকতেন।  মা ছাড়াও সেখানে থাকতেন সৎ-মা এবং ধই অর্থাৎ উপমাতা বা ধাত্রী।  তাদের পরে রানী এবং তারপর কুমারী।

 মুঘল সম্রাট বাবর থেকে বাহাদুর শাহ জাফর পর্যন্ত হারামের অস্তিত্ব ছিল।  কিন্তু আকবরের সময় থেকেই এর আসল রূপ দেখা যায়। মোগল শাসনের পতনের পর হারেমটি রেঞ্জারদের আশ্রয়স্থল হয়ে ওঠে।  মুঘল আমলে, অনেক শহরে হারাম ছিল, যার প্রধান রাজকীয় হারেম ছিল আগ্রা, ফতেহপুর সিক্রি, দিল্লি এবং লাহোরে।  যেখানে সম্রাট তার বেশিরভাগ সময় কাটাতেন।

 বাইরের কেউ হারেমে  প্রবেশ করতে পারত না।  এ জন্য সেখানে পাহারাদারও ছিল। হারেমের ভেতরের নিরাপত্তা ছিল নারীদের হাতে, বাইরের নিরাপত্তার দায়িত্ব ছিল সম্রাটের অনুগত সৈন্যদের।  নিরাপত্তায় কিছু নপুংসক অবশ্যই ছিল।

 

এখানে কর্মী নিয়োগ করা হয়েছিল রসদ সরবরাহের জন্য, রাণী এবং দাসীদের প্রয়োজনীয় সবকিছু সরবরাহ করার জন্য।  আবুল ফজল আইন-ই-আকবরীতে লিখেছেন যে আকবরের হারেমে ৫০০০ এরও বেশি মহিলা ছিলেন এবং তাদের অনেকের সম্রাটের সঙ্গে শারীরিক সম্পর্ক ছিল।  তবে এতটাই কড়া ব্যবস্থা ছিল যে, কোনো তথ্য বেরিয়ে আসেনি।  একই সময়ে, ক্রীতদাসদেরও এই কঠোর নিয়মগুলি অনুসরণ করতে হয়েছিল।