জ্ঞানভাপি মসজিদের সমীক্ষায় পাওয়া কথিত শিবলিঙ্গের কার্বন ডেটিং নিয়ে বড় সিদ্ধান্ত দিয়েছে বারানসীর জেলা বিচারক এ কে বিশ্বেশের আদালত। জ্ঞানভাপিতে পাওয়া কথিত শিবলিঙ্গের বৈজ্ঞানিক তদন্ত অর্থাৎ কার্বন ডেটিং সংক্রান্ত আবেদন খারিজ করেছে আদালত। হিন্দু পক্ষের পক্ষ থেকে এই পিটিশনটি দাখিল করা হয়েছিল যে কথিত শিবলিঙ্গের কার্বন ডেটিং ক্ষতি না করে করা উচিৎ, যা বারাণসী জেলা বিচারক প্রত্যাখ্যান করেছেন।
প্রকৃতপক্ষে, 16 মে জ্ঞানভাপি মসজিদের জরিপের সময় কথিত শিবলিঙ্গের ইস্যুতে, চার মামলাকারী মহিলা ক্ষতি না করে কার্বন ডেটিং দাবী করেছিলেন। একইসঙ্গে এ বিষয়ে জবাব দিতে আদালতের সময় চেয়েছিল আঞ্জুমান ইন্তাজমিয়া মসজিদ কমিটি। মুসলিম পক্ষ বলেছিল যে "কার্বন ডেটিং করা উচিৎ নয়। এটি শিবলিঙ্গ নয়, ঝর্ণা। এটা সনাক্ত করা যাবে না।"
একই সঙ্গে উভয়পক্ষের যুক্তিতর্ক শুনানি শেষে রায় বহাল রাখেন আদালত। মঙ্গলবার আদালত জানিয়েছে, পরবর্তী শুনানি 14 অক্টোবর হবে। উল্লেখ্য, 22 সেপ্টেম্বর সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী বিষ্ণুশঙ্কর জৈন এবং অন্যরা আদালতে শিবলিঙ্গের আকারের কার্বন ডেটিং করার জন্য ASI বিশেষজ্ঞকে অনুরোধ করেছিলেন।
রাখি সিং এবং অন্যরা সিভিল জজ (সিনিয়র ডিভিশন), বারাণসীর আদালতে জ্ঞানভাপি কমপ্লেক্সে অবস্থিত শ্রিংগার গৌরীর দেবতাদের সুরক্ষা এবং নিয়মিত পূজার নির্দেশ দেওয়ার বিষয়ে একটি আবেদন করেছিলেন। আদালতের নির্দেশে মে মাসে জ্ঞানভাপির একটি সমীক্ষা চালানো হয়। মুসলিম পক্ষ থেকে এ বিষয়ে আপত্তি জানিয়ে বলা হয়, এই সিদ্ধান্ত 1991 সালের উপাসনালয় আইনের বিধানের পরিপন্থী। এই যুক্তিতে মুসলিম পক্ষও সুপ্রিম কোর্টের দ্বারস্থ হয়।
ধারণা করা হয় এই মসজিদটি ঔরঙ্গজেব তৈরি করেছিলেন। হিন্দু পক্ষ বলে যে মসজিদের আগে একই স্থানে একটি মন্দির ছিল। 1699 সালে মুঘল শাসক আওরঙ্গজেব কাশী বিশ্বনাথ মন্দির ভেঙে মসজিদটি তৈরি করেছিলেন। এই মন্দিরে ভগবান বিশ্বেশ্বরের স্ব-শৈলীযুক্ত জ্যোতির্লিঙ্গ উপবিষ্ট ছিল বলে দাবী করা হয়। মন্দিরের ধ্বংসাবশেষও মসজিদে ব্যবহৃত হত বলে জানা যায়।
এই ক্ষেত্রে, হিন্দু পক্ষের দাবী যে জ্ঞানভাপি কমপ্লেক্সটি হিন্দুদের কাছে হস্তান্তর করা উচিৎ। তারা আরও বলেন, জরিপকালে ভজুর খাবারে শিবলিঙ্গ পাওয়া গেছে, তাই জ্ঞানভাপিতে মুসলমানদের প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হোক এবং হিন্দুদের পুজোর অধিকার দেওয়া হোক। অন্যদিকে মুসলিম পক্ষ দাবী করে হিন্দু পক্ষের সব কথাই ভিত্তিহীন। তাদের দাবী, জ্ঞানভাপিতে যে শিবলিঙ্গ বলা হচ্ছে সেটি একটি ঝর্ণা। উল্লেখ্য, 1991 সালে প্রথমবার মামলা করে শ্রিংগার গৌরী পূজার অনুমতি চাওয়া হয়। এরপর 1993 সালে এলাহাবাদ হাইকোর্ট স্থিতাবস্থা বজায় রাখার নির্দেশ দেয়।
No comments:
Post a Comment