সাত পাক-মন্ত্রোচ্চারণ ছাড়া বিয়ের বৈধতা নিয়ে কী বলল সুপ্রিম কোর্ট?

 সাত পাক-মন্ত্রোচ্চারণ ছাড়া বিয়ের বৈধতা নিয়ে কী বলল সুপ্রিম কোর্ট?

প্রেসকার্ড নিউজ ন্যাশনাল ডেস্ক, ০৯ সেপ্টেম্বর: সুপ্রিম কোর্টের এক রায়ের পর 'আত্মসম্মান বিয়ে' নিয়ে বিতর্ক চলছে গোটা দেশে। সম্প্রতি একটি পিটিশনের শুনানি শেষে সুপ্রিম কোর্ট বলেছে, জীবনসঙ্গী বেছে নেওয়া একটি মৌলিক অধিকার। আদালত তার আদেশে বলেছে যে হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫- এর ধারা ৭ (এ) এর অধীনে 'আত্মসম্মান' বিবাহ বা 'সুয়ামরিয়াথাই' এর জন্য কোনও প্রকাশ্য অনুষ্ঠান বা ঘোষণার প্রয়োজন নেই।

 এর সাথে, সুপ্রিম কোর্ট মাদ্রাজ হাইকোর্টের ২০১৪ সালের সিদ্ধান্ত বাতিল করেছে, যাতে বলা হয়েছিল যে আইনজীবীদের দ্বারা পরিচালিত বিবাহ বৈধ নয় এবং 'সুয়ামরিয়াথাই' বা 'আত্মসম্মান' বিয়ে সম্পন্ন করা হতে পারে না।

২৯শে আগস্ট আত্মসম্মান বিবাহের বিষয়ে রায় দিয়েছে সুপ্রিম কোর্ট, যেখানে সুপ্রিম কোর্ট বলেছে, তামিলনাড়ুতে সংশোধিত হিন্দু বিবাহ আইনের অধীনে, আইনজীবীরা পারস্পরিক সম্মতিতে দুই প্রাপ্তবয়স্কের মধ্যে 'সুয়ামারিয়াথাই' (আত্মসম্মান) বিয়ে সম্পন্ন করাতে পারেন।

এই ক্ষেত্রে, বিচারপতি এস. রবীন্দ্র ভাট এবং বিচারপতি অরবিন্দ কুমারের বেঞ্চ মাদ্রাজ হাইকোর্টের সিদ্ধান্ত বাতিল করে। এর সাথে বেঞ্চ আবেদনটি গ্রহণ করলেও এই আবেদনে আরও বলা হয় যে, আইনজীবীরা আদালতের আধিকারিক হিসাবে তাদের পেশাগত যোগ্যতায় কাজ করছেন না, তবে দম্পতিকে ব্যক্তিগতভাবে জানার ভিত্তিতে তারা ধারা ৭(এ)-এর অধীনে বিয়ে করতে পারেন।

১৯৬৮ সালে, তামিলনাড়ু সরকার সুয়ামারিয়াথাই বিবাহকে বৈধ করার জন্য আইনের বিধান সংশোধন করে। এর উদ্দেশ্য ছিল ব্রাহ্মণ পুরোহিত, পবিত্র অগ্নি এবং সপ্তপদীর (সাত পাক) প্রয়োজনীয়তা দূর করে যেকোনও বিবাহের প্রক্রিয়াকে সহজ করা।

 আত্মসম্মান বিবাহ কি?

 ১৯৬৮ সালে, হিন্দু বিবাহ (তামিলনাড়ু সংশোধন) আইন, ১৯৬৭ পাস হয়েছিল। যেটিতে ধারা ৭(এ)- এর অধীনে হিন্দু বিবাহ আইন ১৯৫৫ সংশোধন করা হয়েছিল। এই বিশেষ বিধানটি আইনানুগ বয়সের দুই ব্যক্তিকে কোনও আচার-অনুষ্ঠান অনুসরণ না করেই বিয়ে করার অনুমতি দেয়।

 তবে এ ধরনের বিয়েকে আইনিভাবে নিবন্ধন করাও প্রয়োজন। এই ধরনের বিবাহ সাধারণত আত্মীয়স্বজন, বন্ধুবান্ধব বা অন্যান্য লোকের উপস্থিতিতে সম্পাদিত হতে পারে। আত্মসম্মান বিয়েতে পুরোহিত, অগ্নি বা কোনও বিয়ের আচার-অনুষ্ঠানের প্রয়োজন নেই। এই বিয়েটিও দুজন ব্যক্তি তাদের পরিচিত লোকদের উপস্থিতিতে একে অপরকে স্বামী-স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করে।

আত্মসম্মান বিবাহের ধারণা কোথা থেকে এল?

তামিল সমাজ সংস্কারক পেরিয়ার ১৯২৫ সালে আত্মসম্মান আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন, যার উদ্দেশ্য ছিল জাতিগত বৈষম্য দূর করা এবং সমাজে যে সকল জাতিকে হেয় প্রতিপন্ন করা হয় তাদের সমান অধিকার প্রদান করা। আত্মমর্যাদাপূর্ণ বিবাহ আত্মসম্মান আন্দোলনের একটি বড় অংশ হিসাবে তৈরি হয়েছিল।

প্রথম আত্মমর্যাদাপূর্ণ বিয়ে ১৯২৮ সালে হয়েছিল, যা পেরিয়ার নিজেই সম্পন্ন করেছিলেন। যেখানে দুই বর্ণের বৈষম্য দূরীকরণ এবং দুজন মানুষের একে অপরের সাথে বসবাসের স্বাধীনতার দাবীও ছিল। এই বিবাহ যে কোনও বর্ণের মধ্যে করা যেতে পারে।

 হাইকোর্টের পদক্ষেপের কারণে বিষয়টি আবারও সামনে আসে

 ২০২৩ সালের মে মাসে, মাদ্রাজ হাইকোর্ট তামিলনাড়ু স্টেট বার কাউন্সিলকে তাদের অফিস বা ট্রেড ইউনিয়ন অফিসে গোপন বিবাহ পরিচালনা করা এবং বিয়ের শংসাপত্র প্রদানকারী আইনজীবীদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিল।

হাইকোর্টের মাদুরাই বেঞ্চের বিচারপতি এম ধান্দাপানি ও বিচারপতি আর. বিজয়কুমারের বেঞ্চ বলেছে যে, আত্ম-সম্মান বিবাহ সহ সমস্ত বিবাহ তামিলনাড়ু বিবাহ নিবন্ধন আইন, ২০০৯ এর অধীনে নিবন্ধিত হওয়া উচিৎ। ' বেঞ্চ আরও বলে, এ জন্য পক্ষকেও আদালতে উপস্থিত থাকতে হবে।

হাইকোর্ট এস বালাকৃষ্ণান পান্ডিয়ান মামলায় তার ২০১৪ সালের রায়কে বহাল রাখে, যা বলেছিল যে, আইনজীবীদের অফিস এবং বার অ্যাসোসিয়েশন কক্ষে গোপনীয়তার মধ্যে বিয়ে আইনের অধীনে বৈধ বিয়ে হতে পারে না।

'আত্মসম্মান বিবাহ' ছাড়াও আরেকটি আইন ধর্মনিরপেক্ষ বিবাহকে নিয়ন্ত্রণ করে, সেটি হল বিশেষ বিবাহ অধিনিয়ম। ১৮৭২ সালে ব্রিটিশ সরকার আন্তঃধর্মীয় বিবাহের অনুমতি দেওয়ার জন্য আইন প্রণয়ন করেছিল, যেখানে কোনও পক্ষকেই তাদের নিজ নিজ ধর্ম ত্যাগ করতে হয়নি। এই আইনে যথাযথ নিয়ম মেনে দুজন ব্যক্তি ধর্মনিরপেক্ষ বিয়ে করতে পারবেন। এই অধিনিয়মটি আবার ১৯৫৪ সালে বিবাহবিচ্ছেদ এবং অন্যান্য বিষয়গুলির বিধান সহ সংসদে পাস হয়।

এই অধিনিয়ম সমগ্র ভারতে হিন্দু, মুসলিম, শিখ, খ্রিস্টান, জৈন এবং বৌদ্ধ সহ সকল ধর্মের মানুষের জন্য প্রযোজ্য। এই ধরনের বিবাহের অনুষ্ঠান করতে ইচ্ছুক ব্যক্তিদের সেই জেলার বিবাহ আধিকারিককে লিখিতভাবে একটি নোটিশ দিতে হবে যেখানে অন্ততপক্ষে একজন সেই জেলায় কমপক্ষে ৩০ দিনের নোটিশের পূর্বে বসবাস করেছেন।

বিবাহ সংঘটিত হওয়ার আগে, উভয় বিবাহিত ব্যক্তি এবং তিনজন সাক্ষীকে বিবাহ আধিকারিকের সামনে একটি ঘোষণাপত্রে স্বাক্ষর করতে হবে, যার পরে বিবাহিত ব্যক্তিদের বিবাহের শংসাপত্র দেওয়া হয়।

এই আইনের অধীন সবচেয়ে সমালোচিত বিধানগুলির মধ্যে একটি হল ধারা ৭, যার অধীনে যে কোনও ব্যক্তি নোটিশ দেওয়ার তারিখের ৩০ দিন আগে এই ধরনের বিবাহের বিষয়ে আপত্তি জানাতে পারে যে এটি আইনের ধারা ৪- এর শর্ত লঙ্ঘন করেছে।

এই ধরনের ক্ষেত্রে, কোনও আপত্তি উত্থাপিত হলে, সংশ্লিষ্ট বিবাহ আধিকারিক ততক্ষণ পর্যন্ত বিবাহ করাতে পারবেন না, যতক্ষণ বিষয়টি তদন্ত হচ্ছে এবং তিনি সন্তুষ্ট হচ্ছেন যে এই আপত্তি বিবাহের বিরুদ্ধে নয়। অথবা যতক্ষণ না ওই ব্যক্তি তার আপত্তি প্রত্যাহার করে নেন। এই বিধানটি প্রায়শই এই ধরনের বিবাহে ঝামেলা তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়।