জীবিত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আজব ঐতিহ্য, ৪২৫ বছর ধরে পালিত

প্রেসকার্ড নিউজ বিনোদন ডেস্ক, ২৪ মার্চ ২০২৫, ০৬:০০:০২ : রাজস্থানের ভিলওয়ারার একটি অনন্য ঐতিহ্য রয়েছে যা গত ৪২৫ বছর ধরে পালন করা হচ্ছে।  এই ঐতিহ্যে, জীবিত ব্যক্তিকে একটি খাটের উপর শুইয়ে দেওয়া হয় এবং তারপর সঙ্গীত এবং রঙের ছিটানোর মাধ্যমে শহরজুড়ে তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বের করা হয়।  এরপর, তার শেষকৃত্যও একটি নির্দিষ্ট স্থানে সম্পন্ন হয়।

 কিন্তু এর আগেই, খাটের উপর শুয়ে থাকা যুবকটি কোনওভাবে খাট থেকে লাফিয়ে পালিয়ে যায়।  শীতলা সপ্তমীতে ভিলওয়ারা বস্ত্র নগরীতে, ইলাজি কা দোলকার এই ঐতিহ্য, অর্থাৎ জীবিত মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, গত ৪২৭ বছর ধরে পরিচালিত হয়ে আসছে।

 হোলির ৭ দিন পর এই শোভাযাত্রা বের করা হয়।  যা শুরু হয় চিতোরের মানুষের প্রাসাদ থেকে।  যেখানে একজন যুবককে শবদাহের উপর শুইয়ে দেওয়া হয় এবং তারপর ঢোলের শব্দে শুরু হয় শবযাত্রা।  শবযাত্রার সময়, খাটের উপর শুয়ে থাকা ব্যক্তি কখনও কখনও উঠে বসেন, এবং কখনও কখনও তার একটি হাত বেরিয়ে আসে।  ভিলওয়ারা এবং পার্শ্ববর্তী জেলা থেকেও লোকেরা এই শবযাত্রায় অংশ নিতে আসে এবং নিজেদের গায়ে রঙ ছিটিয়ে এগিয়ে যায়।  এই সময়ে, এখানে প্রচুর অশ্লীল মন্তব্য করা হয়।  যার কারণে এই যাত্রায় মহিলাদের প্রবেশ নিষিদ্ধ।  এই শোভাযাত্রাটি রেলওয়ে স্টেশন চত্বর, গোল প্যাপাউ চত্বর এবং ভীমগঞ্জ থানা হয়ে বড় মন্দিরে পৌঁছায়।  এখানে পৌঁছানোর পর, খাটের উপর শুয়ে থাকা যুবকটি লাফিয়ে পড়ে পালিয়ে যায় এবং প্রতীক হিসেবে, খাটটিকে বড় মন্দিরের পিছনে দাহ করা হয়।

 

 পদ্মশ্রীর ভানকারী জানকীলাল ভাণ্ড বলেন যে শীতলা সপ্তমীতে, গুলমন্ডি থেকে বড়ে মন্দির এবং ধানমন্ডি পর্যন্ত, সকলেই মৃতদেহের শোভাযাত্রা বের করে।  চিত্তোর প্রাসাদের বাইরে থেকে, ঢোল, তূরী, উট এবং ঘোড়ার বাদ্যযন্ত্রের সাথে শবযাত্রা বের করা হয়।  মহিলারা মৃতদেহের এই মিছিলে অংশগ্রহণ করেন না এবং কেবল দূর থেকে এটি দেখেন।  শহরের বাসিন্দা কৈলাস জিনগর বলেন, শীতলা সপ্তমী উপলক্ষে বহু বছর ধরে মৃতদের এই শোভাযাত্রা বের করা হয়ে আসছে।  এই ঐতিহ্য রাজা-মহারাজাদের সময় থেকে শুরু হয়েছিল এবং আজও অব্যাহত রয়েছে।  মৃতদের শোভাযাত্রায়, একজন জীবিত ব্যক্তিকে চিত্তোরের প্রাসাদ থেকে একটি খাটের উপর শুইয়ে দেওয়া হয় এবং তারপর সঙ্গীত ও নৃত্য, রঙ এবং হাসির মাধ্যমে শহরে এই শোভাযাত্রা বের করা হয়।  যখন এই শোভাযাত্রাটি বড় মন্দিরের কাছে পৌঁছায়, তখন জীবিত ব্যক্তিটি শবদাহ ছেড়ে পালিয়ে যায় এবং শবদাহটি প্রতীকীভাবে দাহ করা হয়।

 যে কেউ এই শবযাত্রায় অংশ নেয়, সে তার ভিতরে লুকিয়ে থাকা মন্দ এবং ক্রোধকে বের করে আনে এবং তারপর একটি নতুন সূচনা করে।  প্রতি বছর জীবিত মৃতদের এই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায়, জীবিত মৃত ব্যক্তি কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তি নন।  প্রতি বছর মানুষ পরিবর্তন হতে থাকে।  মৃতদেহ হওয়ার কাজটা কঠিন, অনেক সহ্য করতে হয়।  এমনকি মৃত ব্যক্তিও ভ্রমণের সময় চুপ থাকে।  শেষ যাত্রার সময়ও প্রতিমাটি সাথে করে নিয়ে যাওয়া হয়।  মৃত ব্যক্তি যেকোনও সময় বিরক্ত হয়ে খাট থেকে উঠে পালিয়ে যেতে পারে।  সে পালিয়ে যাওয়ার পর, তার প্রতিমূর্তিটি একটি খাটের উপর রাখা হয় এবং তারপর দাহ করা হয়।